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小學生弟子規書圖片大全

發布時間:2021-03-16 13:20:36

A. 弟子規是一本什麼樣的書

教導人們在家裡、出外、待人、接物與學習上應該恪守的行為規范、禮儀

《弟子規》,原名《訓蒙文》,據國學學者王俊閎考證:為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》「學而篇」第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。後經清朝賈存仁修訂改編,並改名為《弟子規》。其中記錄了孔子的108項言行,共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為「總敘」,然後分為「入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文」七個部分。

B. 一年級學生用什麼樣的弟子規書籍啊

一年級學生用配畫配故事的《弟子規》書籍最好了。孩子有豐富的想像力,看著畫面,就可以把《弟子規》的意思領會了。而小故事為孩子提供的生活實例,可以潛移默化地影響孩子思維和情感,使孩子明白《弟子規》中的做人道理,有興趣地自覺養成端正良好的做人美德和生活習慣。

C. 弟子規內容的圖片

《弟子規》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次於《三字經》。《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以「論語」「學而篇」弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,並改名《弟子規》,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。
祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經書不可不讀。廢經廢倫,治安敗壞根由。貪瞋痴慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認枝末為根本。為求解決問題,反倒製造問題。君子唯有務本,本務邦國自寧。

俗雲:「教兒初孩,教婦初來」,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時培養;凡為人父母者,在其子女幼小時,即當教以讀誦經典,以培養其根本智慧及定力;更曉以因果報應之理,敦倫盡分之道;若幼小時不教,待其長大,則習性已成,無能為力矣!

三字經曰:「養不教,父之過;教不嚴,師之惰。」;「教之道,貴以專。」,而非博與雜;故一部經典,宜讀誦百至千遍,蘇東坡雲:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」。現在教學,壞在博與雜,且不重因果道德及學生讀經、定力之培養,至有今日之苦果。企盼賢明父母師長,深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,中華子孫能否長享太平之關鍵,有慧眼者,當見於此。

D. 小學生用弟子規傳統文化做一張手抄報

E. 弟子規故事文案的圖片,像手抄報一樣的,要求圖文並茂,跪求 啊~~~!~!!!!

您可以搜一下「《弟子規》圖解」,譬如下面這兩個鏈接:
弟子規易解及其故事書:http://wenku..com/view/55ffd60b7cd184254b3535e8.html
《弟子規》易解及故事:http://wenku..com/view/9d7c5e573c1ec5da50e27072.html
弟子規圖解:http://wenku..com/view/f7aa1c47336c1eb91a375dda.html
弟子規圖解:http://wenku..com/view/18bd4f38376baf1ffc4fad77.html
希望對您有幫助。

F. 少兒國學書籍大全

24孝,論語,三字經,百家姓

匯賢雅周末少兒國學班正在招生!!!

【課程設置】
1、文化課程:
經典一 《弟子規》 ――精讀精解,學以致用。
該書以《論語》中「弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文」為綱,分五個部分列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上的守則規范。該書被認為是啟蒙養正,教育子弟的最佳讀物。國學堂通過解讀、引導背誦及實踐指導等方式讓少兒無形中將聖賢言行貫穿於日常生活。
經典二 《二十四孝故事》 ――故事教學,寓學於樂。
「孝」是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會維系家庭關系的道德准則,是中國傳統美德、傳統文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成《二十四孝》,成為宣揚孝道的通俗讀物。 本經典的選講旨在通過通俗易懂的孝敬長輩的故事,讓少兒形成孝親的價值觀,改變身心。
經典三 《千家詩》 ――詩詞熏陶,出口成章。
《千家詩》用以陶冶少兒性情的詩歌讀本,旨在用詠歌古詩「以養其性情」。共選詩 200餘首,大部分語言流暢,詞句淺近,易讀易記,包括不少膾炙人口的名篇,如李白的《靜夜思》,孟浩然的《春曉》,王之渙的《登鸛鵲樓》等名詩。通過經典古詩的講讀讓少兒的文學修養得到提升,語文成績無形提高。
經典四 《論 語》 ――名句選講,奠定基石。
「學而不思則罔,思而不學則殆。」「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」我們熟知的很多名言都來自《論語》。本書影響了全亞洲及更廣范圍,其中許多思想至今仍被人們視為至理。本經典的學習使少兒對我國基本價值觀念的仁、義、禮、智、信等有一定理解,攝取經典智慧,奠定國學基石。
經典五 《道德經》 ――玄妙哲理,提高悟性。
《道德經》是中國歷史上首部完整的哲學著作,被譽為「萬經之王」,對我國哲學、科學、政治、宗教等發生了深刻影響。越來越多的西方學者不遺餘力地探求其中奧秘,此書是世界上除《聖經》外發行版本最多的著作。學堂選講其中一些體現做人智慧和事物哲理的名句提高少兒悟性。
其他經典 《大學》、《易經》等 ――簡單了解,博學多聞。
通過對其他經典的介紹和一些經典語句的簡單講解,讓少兒接觸更多的經典,為其以後的國學學習提供參考。同時增加其知識量,以達到博學多聞的目的。經典的介紹涉及:《大學》、《中庸》、《易經》、《心經》等。
2、體驗課程:1)國畫 2)書法 3)茶藝 4)古箏
在實際體驗中更深刻的理解我國傳統文化,開發潛質,提高興趣,提高整體文化修養。

G. 有關弟子規,三字經,論語的圖片。

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H. 弟子規,兒童畫冊的圖片哪裡有

當當網
淘寶網
卓越網

I. 弟子規是什麼樣的書籍

《弟子規》是人們的生活規范,依據至聖先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規范,做到與經典同行為友。《弟子規》是儒家的基礎,人性的基礎。

J. 小學生弟子規

小學生弟子規,中學生弟子規,大學生弟子規,成人弟子規,都是一個弟子規。

弟子規

總 敘

弟子規 聖人訓 首孝弟 次謹信

泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文

入 則 孝

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶

父母教 須敬聽 父母責 須順承

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

出必告 反必面 居有常 業無變

事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧

物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷

親所好 力為具 親所惡 謹為去

身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨

親有疾 葯先嘗 晝夜侍 不離床

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

出 則 弟

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯

或飲食 或坐走 長者先 幼者後

長呼人 即代叫 人不在 己即到

稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能

路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

進必趨 退必遲 問起對 視勿移

事諸父 如事父 事諸兄 如事兄



朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切

置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱

執虛器 如執盈 入虛室 如有人

事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問

將入門 問孰存 將上堂 聲必揚

人問誰 對以名 吾與我 不分明

用人物 須明求 倘不問 即為偷

借人物 及時還 後有急 借不難



凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

事非宜 勿輕諾 苟輕諾 進退錯

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼說長 此說短 不關己 莫閑管

見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋

見人惡 即內省 有則改 無加警

唯德學 唯才藝 不如人 當自礪

若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻

聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

無心非 名為錯 有心非 名為惡

過能改 歸於無 倘掩飾 增一辜

泛 愛 眾

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

行高者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大

己有能 勿自私 人所能 勿輕訾

勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

人有短 切莫揭 人有私 切莫說

道人善 即是善 人知之 愈思勉

揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作

善相勸 德皆建 過不規 道兩虧

凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

將加人 先問己 己不欲 即速已

恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

待婢僕 身貴端 雖貴端 慈而寬

勢服人 心不然 理服人 方無言

親 仁

同是人 類不齊 流俗眾 仁者希

果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

能親仁 無限好 德日進 過日少

不親仁 無限害 小人進 百事壞

余 力 學 文

不力行 但學文 長浮華 成何人

但力行 不學文 任己見 昧理真

讀書法 有三到 心眼口 信皆要

方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通

心有疑 隨札記 就人問 求確義

房室清 牆壁凈 幾案潔 筆硯正

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定處 讀看畢 還原處

雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之

非聖書 屏勿視 蔽聰明 壞心志

勿自暴 勿自棄 聖與賢 可馴致

命自我作 福自我求

心好命又好 富貴直到老

命好心不好 福變為禍兆

心好命不好 禍轉為福報

心命俱不好 遭殃且貧夭

心可挽乎命 最要存仁道

命實造於心 吉凶惟人召

信命不修心 陰陽恐虛矯

修心一聽命 天地自相保

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