數千家公立

『貳』 想開乾洗店，加盟乾洗店哪個品牌比較好

眾所周知，乾洗行業是一個利潤高，投資小的行業。但近來乾洗市場的競爭不斷加劇，對於想要躋身乾洗市場的投資者而言，只有選擇一個具有競爭優勢的加盟品牌，才能為以後乾洗店的發展奠定良好的基礎。那麼，加盟乾洗店怎麼選擇品牌呢？

1、看資質

乾洗店加盟品牌的資質是辨別品牌含金量高低的關鍵，公司要嚴格按照市場與行業嚴格要求，對自身品牌的鍛造有著高標准。通過工商局權威認證並獲得認可的商標，就是以最好的官方資質保證投資者加盟品牌的安全性。

2、看服務

一個乾洗店加盟品牌服務如何，有沒有高質量的服務，直接反映了該乾洗店加盟品牌是否有責任心。加盟店在經營過程中最想得到的是技術、經營上的服務，技術能否終身培訓，不斷提高，經營能否有總部指導，這些都是選擇品牌時要考慮的問題。

3、看經驗

因為現在的乾洗店加盟品牌太亂太雜，因此投資者一定要看加盟總部有沒有真實的乾洗店經營經驗，投資者要看加盟品牌有多少家加盟店，加盟店越多，這個品牌就越有實力。一般優秀的乾洗店加盟品牌都會有直營門店，投資者可以去考察。

一個好的加盟品牌，不僅會讓乾洗店在經營的過程中省去很多不必要的麻煩，同時還能降低經營風險，這對乾洗加盟店的經營而言，是非常重要的。所以上述的知識大家一定要好好掌握。

『叄』 古代有那些著名的小吃

1、大慈閣素麵

大慈閣素麵始於南宋寶慶三年（公元1227年），原產自河北省保定市大慈閣禪院的齋堂，距今已有八百年歷史。

南宋嘉定六年（公元1213年）蒙古軍南下中原，河北大亂。張柔聚集鄉鄰親族數千家結寨自保。南宋嘉定十一年（公元1218年）張柔率義軍與蒙古軍戰於狼牙嶺，被困糧絕。

當地農民聞訊後，獻出僅有的一點糧食，以濟義軍。然而杯水車薪，無濟於事。於是張柔的部將何伯策讓將士們將這些糧食用水揉捏成條狀和野菜一起進行蒸煮食用。這便是大慈閣素麵最初的雛形。

南宋寶慶三年（公元1227年），張柔興建保定城，重點創建了大慈閣等寺院。大慈閣為官方寺廟，不同於普通寺廟。何伯策曾經參與了大慈閣等寺廟的建築工作，並出任管理大慈閣等寺廟的官吏。

在元蒙時代，僧侶、道徒皆享有政治與經濟上的特殊優遇，寺廟可以獲取土地及經營射利。故此，大慈閣所有不僅限於土地、山林川澤，還兼營窖冶、作坊、典庫、浴堂、店舍、客棧等商業與手工業。

在眾多行業中，何伯策及其家族在大慈閣名下經營的客棧生意興隆。其中客棧的大慈閣素麵味道獨特，特色鮮明，久而久之，聲名遠揚並深受人們的喜愛！

2、羊肉泡饃

羊肉泡饃又稱煮饃、羊肉泡、羊肉饃，製作原料主要有羊肉、蔥末、粉絲（或粉條）、糖蒜等，古稱"羊羹"，陝西美饌，尤以西安最享牛羊肉泡饃盛名，它烹制精細，料重味醇，肉爛湯濃，肥而不膩，營養豐富，香氣四溢，誘人食慾，食後回味無窮。

北宋著名詩人蘇軾留有"隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹"的詩句。因它暖胃耐飢，素為陝西人民所喜愛，外賓來陝也爭先品嘗，以飽口福。牛羊肉泡饃已成為陝西名食的「總代表」。

3、驢肉火燒

驢肉火燒是華北地區極為流行的傳統小吃，起源於保定、河間一帶，廣泛流傳於冀中平原，鹵好的驢肉伴著老湯汁加入酥脆的火燒裡面。

作為河北省餐飲文化中心和冀菜發源地的保定，驢肉火燒經過不斷地發展和推廣，聞名大江南北。在華北地區的大街小巷隨處可見驢肉火燒的店鋪，完全融入了當地居民的生活之中。

另外河北河間也有類似食物，不過做法和味道大不相同，最直觀的區別在於保定的驢肉火燒是圓的，而河間的驢肉火燒是長方形的。

據史書記載，驢肉火燒源於明建文二年(公元1400年)河北保定，現在遍布燕趙大地。

驢肉先以大火後以溫火燉，配以近20種調料，烹煮時間長，熟度透徹，色澤鮮嫩，肉香而不柴，香味綿長，酥軟適口。醫書載驢肉補血、補氣、補虛。

可見驢肉不僅味道鮮美，還有保健功能。近代醫學研究，驢肉是低脂肪、高蛋白食品，且鈣、磷、鐵含量也較高。驢肉火燒在北京、天津和河北等華北地區餐飲市場享有盛名。

4、灌湯包子

灌湯包子是一種漢族特色小吃。製作原料主要有麵粉、溫水、豬五花肉等。早在北宋市場上已有售賣，當時稱灌漿饅頭或灌湯包子。著名產地開封。

灌湯包子有了形式美，其內容精美別致，肉餡與鮮湯同居一室，吃之，便就將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化，是一種整合的魅力。 吃灌湯包子，湯的存在列第一位，肉餡次之，麵皮次次之。

5、藏書羊肉

藏書羊肉是江蘇省蘇州傳統風味小吃。其歷史悠久，以其獨特的燒煮技藝，烹調成各式羊肉菜餚。燒煮而成，白燒以湯色乳白，香氣濃郁，肉酥而不爛，口感鮮而不膩。

早在明清時代，穹窿山麓農民就有從事殺羊、燒羊肉、賣羊肉的副業，一般都以擔賣或攤賣為經營方式。

參考資料來源：網路——大慈閣素麵

『肆』 天貓的網址是什麼在線等

天貓網站的網址：來天貓

2012年源1月11日，淘寶商城在北京舉行戰略發布會，宣布更換中文品牌「淘寶商城」為「天貓」。淘寶商城總裁張勇表示，取這個名字一方面是因為「天貓」跟tmall發音接近，更重要的原因是隨著B2C的發展，消費者需要全新的、與阿里巴巴大平台掛鉤的代名詞。

「天貓」將提供一個定位和風格更加清晰的消費平台。貓是性感而有品位的，天貓網購，代表的就是時尚、性感、潮流和品質；貓天生挑剔，挑剔品質，挑剔品牌，挑剔環境，這恰好就是天貓網購要全力打造的品質之城。

(4)數千家公立擴展閱讀：

2019年3月6日，阿里巴巴宣布在保持淘寶、天貓兩個品牌獨立發展同時，將打通淘寶、天貓兩個消費場景，實現消費者和平台商家的分層運營，滿足不同消費者商家的需求。

與此相應，阿里巴巴將對組織架構有所調整：淘寶總裁蔣凡將兼任天貓總裁；原天貓總裁靖捷將擔任阿里巴巴CEO張勇的助理，並成為阿里數字經濟體的企業服務體系的秘書長，專注幫助企業完成數字化轉型。

『伍』 翻譯：師次恆篤城，有胡人數千家開門出降，知節屠城而去，賀魯遂即遠遁。

軍隊駐扎在怛篤城，有數千家胡人打開城門出來投降，程知節（程咬金）殺戮全城的人而後離去，賀魯於是立即逃得遠遠的。

『陸』 有人知道溫州初旭食品有限公司老總吳初旭張海英夫婦去哪裡了他們捲走數億資金坑害了萬人利益，數千家已

初旭快回來了，請放心吧。

『柒』 法興自以代居南土，宗族數千家，為遠近所服，乃與祐部將孫土漢、陳果

這句話出自《舊唐書·沈法興傳》，原文為：法興自以代居南土，宗族數千家，為遠近所服，乃與佑部將孫士漢、陳果仁執佑，號令遠近。

意思是：

沈法興自己認為世代都居住在南方，同姓宗族就有幾千家，被遠近百姓歸向順服，便與元祐的部將孫士漢、陳果仁擒住元祐，並向遠近百姓發布號令。

滿意請採納，謝謝。

『捌』 "聚少年及宗族數千家共堅壁以禦寇"在三國志哪一卷那一頁

《《三國志·魏書·許褚傳》：
許褚字仲康，譙國譙人也。長八尺餘，腰大十圍，容貌雄毅，勇力絕人。漢末，聚少年及宗族數千家，共堅壁以禦寇

『玖』 如果中國人一個月不買日貨，那麼日本將有數千家企業面臨破產，如果六個月不買日貨，日本將有一半人失業，

抵制不了的，我覺得日貨已近不是你抵制不抵制的問題，它已經滲透到你生活的每個角落，很多東西你除了日本沒得選，比如列印機、單反相機、等，日本在很多行業屬於壟斷性質。說得再細一點，你可以不買日本的洗衣機，空調，電冰箱電腦，而去選擇國產的或者別國產品，可是家電裡面的很多晶元可能就是日本生產的，全球壟斷的！裡面的技術核心就是日本的專利，您是要付費的！所以說，所謂的抵制日貨從根本上是實現不了的，就如同歐美等國要抵制made in china一樣，在市場經濟的今天，全球經濟緊密的聯系在了一起，一隻無形的手控制著經濟的走向，人們在追求個人利益最大化的同時推動著社會的進步，是一個優勝劣汰的過程，這是自然和社會意義上的雙重規律。除非，中國又回到幾十年前的那個計劃經濟時代，但相信這樣的倒退是誰都不想看到的！
關於一個月不用什麼什麼的網路帖子，估計都是一些愚昧的無稽之談，和假設外星人入侵那樣的意淫差不了多少！（推薦看亞當斯密的《國富論》，凱恩斯的宏觀經濟學，馬克思的政治經濟學。。。。不要再麻木了）
說不抵制日貨不代表著就不愛國，不意味著就不討厭日本鬼子，不意味著就贊同日本的文化！為了中國的脊樑，我們更應該的是發憤圖強，不管是在技術上，管理上要做的更好，這樣才能從根本上贏過小日本，得到世界的認同！！而不是產生一些愚昧的想法，亦或是學習阿Q精神，把別人都否定，老子的就是最好。。。承認日本技術比我們好，承認我們落後歐美幾十年，從理性上認識事物，這樣我們才能找到正確的前進方向！路漫漫其修遠啊~吾輩為中華之崛起仍不止這么簡單！

『拾』 「紅袖添香細數千家風月,青梅煮酒笑看萬家乾坤」的意思

這是一副對聯，上聯是贊美女子的，下聯是歌頌男兒的。
上聯心婉約手法描寫女子的嬌美神態，下聯以豪放風格闡述男兒雄偉胸襟。
紅袖添香細數千家風月——紅袖借指女兒家，添香，女子芳香的味道，風月，指男女間的戀情，此聯描寫了一副女兒家坐在窗前思想著多少男女情愛，盼望自己的戀情到來的情景；
青梅煮酒笑看萬戶乾坤——青梅煮酒論英雄，語出三國演義，乾坤，指天地，這里借指男兒的事業，此聯描寫了一副男子開懷暢飲談論天下大事的豪壯情景。