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公立醫院做人流

發布時間:2021-01-06 10:33:20

① 做人流是去公立醫院好還是私立醫院好

公立和私立各有利弊吧!以前經常聽說公立醫院人多,環境不好,態度不好,還得排隊,收費高啥的,不過好像公立醫院更加的正規一些,收費有嚴
格的標准!私立醫院聽說會出現亂收費,沒病看成有病,但是服務態度好,環境好,很享受。而且我覺得這應該也是主觀判斷的吧,也沒有那麼的絕
對,你要是做人流的話可以到太原市中鐵三局醫院啊,公立醫院,收費也不高,但是環境可能稍微差一點!不過據說大夫都很不錯的,醫術好,醫德
也好!希望能對你有所幫助!

② 做人流是選擇公立醫院還是私立醫院好

公立和私立各有利弊吧!以前經常聽說公立醫院人多,環境不好,態度不好,還得排隊,收費高啥的,不過好像公立醫院更加的正規一些,收費有嚴 格的標准!私立醫院聽說會出現亂收費,沒病看成有病,但是服務態度好,環境好,很享受。而且我覺得這應該也是主觀判斷的吧,也沒有那麼的絕 對,你要是做人流的話可以到太原市中鐵三局醫院啊,公立醫院,收費也不高,但是環境可能稍微差一點!不過據說大夫都很不錯的,醫術好,醫德 也好!希望能對你有所幫助!

③ 正規醫院做人流需要什麼手續

在你做出是否墮胎的決定前,或者已經決定墮胎還沒有去醫院之前,請先看看下面的文字,希望對你的決定有幫助: 一、墮胎,你所不知道的驚人數字 聯合國「生殖權和生殖健康」調查報告指出,全球每年有約80,000,000女性非自願或非故意懷孕,而其中45,000,000最終墮胎,墮胎女性中有68,000人死於不...安全墮胎。全世界,當7個女性正生產,就有1位女性在進行危險墮胎,而每10位接受危險墮胎的女人中,就有1至5人患上並發症,如膿毒、大出血、不育症、心理創傷,需要長期接受治療。 二、對於墮胎,你真的做好准備了嗎? 無論各種醫院在廣告中以關愛為名將自己的墮胎手術吹噓得多麼高超和無害,墮胎始終是一個對身心沖擊極大的手術,當一位女性第一次決定墮胎時,她也許根本無法想像手術中的痛苦。 三、子女與我們的緣分 小孩子一定是與父母有著極深的因緣才會來投胎,若沒有因緣你求也求不來的,有四種關系才會感召小孩來投胎:報恩、報怨、討債、還債。你過去生中跟他結的緣,這一生中遇到了。 如果是惡緣,他來討債的,他來報怨的,你把他殺害了,他這個怨恨結得更深! 以後他再來的時候,那這個報復的力量不曉得強多少倍!這不應該。 如果他是來報恩的,他是來還債,是好的,你把他殺害了,那好事就變成了怨仇。這一點,不學佛的人不明白事理,不知道厲害。 學了佛的人,一定要知道,這個殺生比殺一般動物,甚至比殺一個人,這個怨仇結得還要深,將來果報還要慘烈,這是非常可怕的一樁事情,萬萬不可以做。 你仔細去調查,你去問問,凡是墮過胎的身體都不好,精神也不好,她的家庭、事業都不好,所以,不論任何因素,決定不可以墮胎。 四、墮胎的危害 有關於墮胎所產生的諸多問題,我特別節錄整理了一些數據,希望能讓大家對於墮胎所產生的後遺症,包括有形、無形的問題能有更進一步的了解 (一)多數婦女因外在壓力施行人工流產:53%的墮胎婦女是在他人強迫之下接受墮胎。65%的婦女出於外在環境的壓力之下進行墮胎,如:經濟因素、未婚、因懷孕所帶來的社會問題困擾等壓力之下。將近83%施行墮胎的婦女表示,如果當時有一個至多個旁人從旁鼓勵,她們將願意繼續接受懷孕與生產的過程。84%施行墮胎的婦女也肯定:如果當時是在「經濟與情況較好」的情形下,她們將繼續為人母的懷胎階段。 (二)將近70%墮胎婦女於墮胎後八周,會經歷到從掙扎抗拒到退縮生病的歷程。也是在一段很長的抗拒求助心理掙扎後,墮胎婦女才會開始尋求心理衛生機構或精神科的協助。44%的婦女有過度焦慮與失序的問題。36%的婦女有睡眠障礙的問題。11%婦女則需要醫帥處方治療。另一項目來自加拿大兩個省長達五年的追蹤研究顯示:25%墮胎婦女需前往精神科就診。這個數字遠遠高於選擇繼續懷孕婦女只有3%需前往精神科就診的數字。 (三)墮胎對少女的傷害更為明顯:一項美國明尼蘇達州的研究顯示:少女墮胎在半年內自殺的比例是未墮胎少女的十倍。其它相關研究也指出,有多次墮胎紀錄的少女,在墮胎半年內,自殺的危險性與精神上失序的危險性更為提高,值得父母與老師注意與深思。按醫學研究:十八歲以前懷孕生產第一胎的少女罹患乳癌的比率,比年紀大的婦女懷孕生產第一胎罹患乳癌的比率大為降低,也就是說:把孩子生下來事實上將對少女的健康更為有益。 (四)罹患乳癌的危險性增加:美國一項研究報告指出:全程懷孕不但降低婦女罹患疾病的比率,特別是乳癌(breast cancer)的危險性,並且能增進婦女的健康。美國每年將近有八分之一的婦女罹患乳癌,即約有175,000名婦女被診斷出罹患乳癌,42,500名婦女因乳癌而過世。醫療界與媒體對乳癌的防治宣導,常提出乳癌早期自我檢查,卻很少指出全程懷孕與罹患乳癌之間危險性的關聯。 (五)死亡的危險性增加:墮胎婦女於墮胎一年內死亡的比例是懷孕生產婦女的三倍。墮胎婦女於墮胎一年內自殺的比例是懷孕生產婦女的六倍。墮胎婦女於墮胎一年內遭遇致死性意外的比例是懷孕生產三倍。墮胎婦女於墮胎一年內遭遇他殺過世的比例是懷孕生產婦女十三倍。(編者注,原文無:需特別注意地是,真正讓人重視的是婦女在墮胎後似乎與此無關的被他殺比例也大大提高了!從這個研究結論,我們更應該相信因果輪回的法則早晚會左右我們的命運。) 五、無力撫養的解決辦法 有的人因為未婚懷孕而墮胎,也有的人是因為產前檢查,發現小孩胚胎之染色體異常,若是出生有可能是先天智能不足或是殘障,基於這樣的理由,是不是能夠合理的把小孩子拿掉呢?因為我們深怕小孩子一出生就有了缺憾,不僅小孩子痛苦,父母親也要跟著痛苦一輩子!如果是因為這樣子的因素與理由而選擇拿掉小孩,那麼我們是否也可以把一些上了年紀的老人,或者是生重病的人給殺了呢?!因為他們什麼都不能做了,為了不讓他們痛苦,所以我們是否也應該處決掉他們的性命?答案當然是否定的,為了不希望小孩一出生就有了遺憾,所以應該墮胎,把小孩子拿掉,講這些話的人,到底是為了不讓小孩子受苦,還是為了怕小孩子出生後自己受苦,這就得要問問當事者才知道答案了。 如果您對是否墮胎還有顧慮,擔心生下後無法撫養等問題,以下是「丹增嘉措活佛致因種種原因准備墮胎母親的一封信」,希望能解決您的難題: 某某惠鑒: 您目前的處境我已完全知曉,對處在兩難抉擇關頭的您,我有一些發自內心的建議與忠告: 一方面,我知道以您現在的身份以及所處的環境而言,保留肚子里的小生命實在是一件非常困難的事情,您得面臨太多的壓力與指責,社會現實與生存境況都不允許您把他帶到人世;一方面我更理解即將當他母親的您,骨子裡那份對自己孩子的深情與眷戀。在這種情況下,我小心翼翼地提醒您——想來您本人也諳熟佛經里對殺生罪業的描述——「殺生之上無餘罪」!十不善業之中,殺業被放在所有惡業的首位。而將已經成形的嬰兒強行墮掉,這簡直與親手屠殺自己的骨肉無有兩樣!其罪過之大更是遠超常人的想像。與之相反,放生的功德則無法以言語描述,因放生是在以無畏布施的方式重新賦予那些行將被殺戮的眾生以他們以及所有眾生都最熱愛、執著的生命。而我始終以為,放生的范圍理應涵蓋一切眾生,這其中當然包括那些即將因種種原因所限而不得不被親生父母提前滅絕生命的腹中胎兒。 作為一名佛弟子,特別是一名出家眾,我深感自己有責任與義務幫助那些無助又無辜的嬰兒,還有那些絕望的母親。而在我的家鄉——四川阿壩州的紅原縣,撫養孩童的政策條件要較內地相對優越、寬松許多,這里有許多藏族婦女都非常願意收養各種棄嬰、孤兒以及那些不能被現代社會所接納的小生命。我打算找一些這樣的善良女性,請他們撫養您以及與您有著相同境遇的人們的孩子,待他們成長到一定階段,再將其全部安置到福利院中,使他們能接受正常的學校教育,特別是佛法的基礎教育,以使之成為對社會、人類有用的有學、有德之人。如果他們當中有人願意出家求學佛法,我一定會為他們提供種種方便;如果他們願意成為在家人,這種意願也一定會受到尊重。等他們長大成人後,親身父母如果想來認領或說明真實情況,則一律悉聽尊便;如果感覺還是不挑明真實情況為好,那孩子的出身秘密,我們將永遠為您守口如瓶;假如您想探望孩子,您當然可以您認可的方式隨時前來看望。 總之,在您做出任何決定之前,特別是墮胎這種決定之前,請一定三思而後行。千萬別忘了, 您面對的是一個已有了苦樂等各種感受的生命!在此藍天之下,難道還有

④ 做人流到底是去公立醫院還是私立醫院好

公立醫院。就是提早掛號。排隊。公立醫院不會亂加錢。 多抽血化驗的。

⑤ 做人流是到公立醫院還是私立醫院好呢真急啊!!!

月經遲了五天也不能完全肯定是懷孕了,也有可能月經不調而引起的,這種早早孕測試紙在葯房和超市都有賣,裡面有詳細說明教你怎麼使用,挺方便的,我認為做人流還是去公立醫院比較好,價格公道而且技術好!

⑥ 正規醫院做人流需要什麼流程

我發現在我們現實生活中,許多人對墮胎的害處以及後遺症知之甚少!不要說我們這些沒有結婚或者是那些未成年的,就是我們長輩也未必知道多少! 對女性的身體講,年齡不超過20歲女孩子(特別是16---18歲的),她們的身體還沒有完全成熟,如果這個時候墮胎一次,對身體的危害影響極大,以後她們患許多婦科病的幾率要比正常的女人大好幾倍。 懷孕隨便亂墮胎不只危險性高,而且還可能會產生嚴重的後遺症;因墮胎不完全,子宮腔內殘留胚胎骨頭或組織而造成不孕。 醫師表示,隨著性觀念的開放,有越來越多不預期的懷孕案例,甚至還有所謂「九月墮胎潮」,不過人工流產會造成出血、發炎、子宮腔黏粘等不孕後遺症,嚴重時還會死亡。 如果女人墮胎超過三次,你可以去問問那些經驗豐富的婦科醫生,她們會告訴你,你可以懷孕,但你以後很難再生出Baby!Baby會你懷孕7-8個月自動流產!因為墮胎超過三次以後,女性的子宮口已經闊開,加上現在條件好,營養好,嬰兒都比較重,子宮拖不住嬰兒,自然流產! 有一次有個大學二年級的女生,已經墮胎過三次,第四次的時候,她對醫生說:我要把孩子生下來!醫生對她說已經不可能了,她當時大哭起來! 還有很多,我不說,一個例子就說明問題! 所以先建議那些男的,請愛護你身邊的女孩子,不要因為貪圖一時快樂,給女孩子造成一生的傷害!同時更建議女孩子多多愛護自己! 從佛教的角度來講:一個神識來投胎,是與你過去生中有緣分.佛講有四種緣才來投胎,這四種緣是報恩,報怨,討債,還債.如果沒有這種關系,他不會到你家來投胎.若是報恩,你墮胎把他殺了,恩變成仇,下一次再來,他是來報仇不是報恩.若是報怨,你殺了他,仇恨再加仇恨,怎麼得了!這樁事情非常可怕。 在佛經中指出,墮胎罪過甚至超過了殺害成人。墮胎之人死後將迅速進入無間地獄。在生的福分大量折損,壽命減少,體弱多病。上面僅僅是從財富角度切入,因為有很多人不關心以後什麼地獄不地獄。只想現在的財富。這個文章如果能讓這樣的人不墮胎也算是有了意義。我就是不斷觀察這些事情,才逐漸真正對佛法深信不疑。 實例1:各位師兄、各位同修: 本人位居深圳,今年30歲,早晨去了蛇口天後宮,今天便有緣來到此論壇,現在我講講自己今世的一段因果報應: 6年前,23、24歲的時候,結識了一女孩名叫阿琪,年僅18歲。當時我在一石油貿易公司工作,收入頗豐,畢業兩年就積蓄了幾十多萬的財產,且受公司公司重用,很快便得到提升,成為一家大公司最年輕的部門經理,可謂是意氣豐發。 初認識阿琪的時候,沒有認真對待,只是抱著游戲的態度,但不幸不久阿琪就查出不小心懷孕,經檢查後我就帶她到一個私人門診做了人流手術。事後時我感到十分愧疚,就在關外買了一套房子,與阿琪過起了同居的日子。但同居兩年後,因她與我家裡人不合,家裡堅決反對兩人結婚,因此分了手。 自從阿琪墮胎後,我的事業開始走下坡路,公司效益不好,個人發展也遇到阻礙,98年不得已從公司辭職。隨後嘗試了好幾個工作,但都沒有成功。99年開始我自己籌集資金開了一間公司開始創業。從此每天起早貪黑,很勤奮地投入工作。但公司開業幾年來,萬事不順,沒有做成一單賺錢的生意,尤其感到老天在處處做對,幾個重大的項目都在關鍵時候流產,至今自己反欠下了幾十萬的債務。有時候我就在反思:自己究竟做錯了什麼,付出了汗水和智力,但從來得不到任何回報。 2003年7月份的時候,我接到了阿琪的一個電話,在這之前我們已經沒有怎麼聯系過了。阿琪在電話中哭述了一個讓我震驚的事情:她現在本已經結婚,老公待她很好,生活十分幸福,並已經懷孕。但在昨日去醫院做胎檢的時候,醫生告知,因為她幾年前做的墮胎手術不好,胎兒軀體沒有刮干凈,現在留在子宮的一個肉塊已經長大,並對剛懷上的胎兒造成了擠壓,因此不得不再次做墮胎手術! 幸好醫生沒有把事情的真相告訴她丈夫! 消息讓我震驚而又恐懼!我同情阿琪再一次遭受痛苦的打擊,為自己少時的冒失感到悔恨!讓我恐懼的是:那一小小的生命沒有饒恕我和阿琪對它犯下的孽罪,它一直存活著,躲在阿琪的體內,最終還是來向我們報復了。 而我也霎時明白了,這幾年來的窮困落魄本來就是一個報應。 實例2: 一個同事的朋友,我們同住一個小區,男,今年35歲,6前和前妻結婚、他的前妻和他同一個系統,不同的單位,他的妻子我只見過幾次,直覺是個不錯的人,待人接物得體大方。 4年前的一天,這個男的在外面有可情人,回來向妻子提出離婚。聽說情人是一個剛畢業,還沒有找到工作的相貌不錯的女大學生,並且情人已經有了3個月的身孕,所以逼著要名份來了。可憐他的前妻有5個月的身孕,這個前幾天還沉浸在幸福之中的准媽媽(我遇見她前夫陪她去產檢,她一臉是聖潔的母性的光輝),剎那間墜下地獄。中間的兩個多月的糾糾纏纏我不大清楚,只知道他的前妻無法再挽留、也無法再忍受了那顆背叛的心,毅然決然把7個多月的胎兒打掉,協議離婚,拿著十幾萬的房子賠償離開了(房子是他們單位分的,一人一半的產權)。我不知道她在做這一切的時候懷著怎樣的傷痛和無奈,我們也只能默默看著她流淚,為她心痛。 那個情人在他前妻離開後不一個月也正式成為了他的新妻子,接新娘、擺酒席、放鞭炮(我們這里是禁放鞭炮的),儀式舉行得隆而重之,但,了解內情的人無言。 那個負心的男人和她的新妻子的苦難正式從他們結婚後五個月開始,那時他們偷情的兒子出生一個月後被斷定為先天性腦癱,幾乎沒有治癒的希望。現在他們的孩子已經3歲多了,個子不斷長大,但依然不會說話、自己坐不穩,不會控制大小便,甚至對周邊的世界只有一些機械的生理反應。由於小區很大,我們也極少見到他們,無從了解他們是否懊悔、是否內疚,只聽說那個曾經囂張的第三者幾乎足不出戶。 這是報應嗎?只是孩子是無辜的。 實例3: 今天早晨朋友告訴我的:從前不信佛,結婚前曾經墮胎,女兒生了以後因為工作家庭太忙,去年懷孕後LG極力反對支持,結果又流產一次。雖然當時只有幾周,但是我一直覺得他是有感覺的。從此開始學佛,才知道自己犯了大罪!慚愧啊,在此也發心懺悔,永不再犯這樣的罪過了。 我念了地藏經迴向給他,也許是修行太淺,今天凌晨我夢見了小小(我給他起的名字)。昏昏欲睡時就覺得有手在摸我的左手,忽然驚醒,繼續念觀音名號慢慢又入睡。覺得有個小孩摟著睡在我背後(因為身長的緣故),我心裡想啊呀,夢魘了。想轉身但轉不過來。就用手指著背後念觀音名號,又念阿彌陀佛。這時他沒有走。這時我到了夢里,聽見他說「是我啊,媽媽!」我感覺到是小小。就把手伸出去,他的小手握住了我,一如我牽著女兒的手的感覺一樣。我低頭看他,他很漂亮,頭發有點卷。我長嘆一聲,說媽媽愛你啊,媽媽對不起你!他沒有恨意,牽著我的手一起走,他說我也愛你。我說你現在解脫了嗎?他說還沒有啊,我還在這里(當時的感覺也沒有覺得他在受苦),請再超度我吧。我說那你的哥哥姐姐呢?他/她超脫了嗎?他說是呀,只有我還在這里。我說我念的經你收到了嗎?他說我只收到一個字條上面寫著「M」,以後請特別指名給我我就會收到了。這時我們在一起走著,一起唱歌,我問他,你會生下來嗎?他說其實媽媽如果留下我我也會早產,也不會活,因為債收完了我就走了。我說媽媽真的真的對不起你啊,也是爸爸說不要留你。他說我知道。我說你還來嗎?(指以後是否還會作我的孩子),他說不來了。當時牽著他的小手他很開心,也沒有恨意,只有我在夢中一直流淚。 夢做完了,我發心要超度小小,

⑦ 杭州哪家公立醫院做人流好

您好!現在的醫療水平挺發達的,人流手術只是門診上的一個小手術,只要去當地正規的有婦科的醫院進行人流手一般都不會有什麼問題,正規的有婦科的醫院都具備專業資質,即切實把患者健康放在首位,實行人流術前、術中、術後三個安全標准把關,注重對意外懷孕女性的整個產道、子宮、卵巢等系統的一次性三維立體維護,全面呵...護意外懷孕女性健康。

⑧ 公立醫院做人流要實名登記嗎

你好,這個人流的話,一般是需要掛號的,現在掛號都是要身份證的,也就是說你現在做人流是實名的人流之前還是需要一些檢查的,如婦科檢查,凝血等等,這些都是掛號,出來的檢查單寫的名字也就是你掛號身份證的名字的

⑨ 鄭州做人流公立的醫院有哪些

1 掛著鄭州市開頭的都是 2 非做不可嘛? 3 對身體不好 朋友,你還別不信,你看看我下面說的有沒有道理,或許實踐是檢驗真理的唯一標准,不過我不想你以後後悔啊 這是一個沉重而又不得不面對的話題。特別是最近幾年,墮胎的人群快速增長,越來越趨向年輕化,隨意化,常態化,很多年輕女性多次墮胎...,隨意墮胎,根本不當回事,這是非常嚴重的問題,無知無畏一隻腳已經踩進地獄了,卻還不知道害怕畏懼。 世界各大宗教都反對墮胎,佛教更是嚴格禁止墮胎,胎兒尚未做任何惡行,就被終止生命。就像一個無犯罪記錄的人,被判死刑,還是被自己最親的人傷害,這種痛苦冤屈是非常大的,極難化解。 若 選擇墮胎,墮胎之後男女雙方,即刻就被各種業障包圍纏繞,短時間內根本無法走出困境。世間的法律或許可以逃脫懲罰,因果的業力絕無漏報的可能。殺生直接的 果報是短壽多病,而傷害無辜的小生命,果報更是從重從快。女方身體很快就會出現各種難治的惡疾,男方事業極速衰敗。現世的果報已經觸目驚心,來世的果報更 加慘烈。 特別是現在的墮胎,多數是未婚墮胎,造的惡業更大。未婚墮胎包含2種惡業,邪淫和殺生。牽連至少5人,男女雙方,胎兒醫生護士。男、女、醫、護、一損俱損,四個家庭受到波及傷害,一個眾生失去生命。 從 自然規律來講,婦人十月懷胎產子是一種自然現象。在懷孕期間,人為的強行暴力破壞,終止孕程,嚴重違反了自然法則。自然規律是萬事萬物正常運行的保障,違 反自然規律就是違反天道,逆天者快速衰亡。天體中行星運行有自己的軌道,偏離軌道就會和其他行星碰撞爆炸,人體也是一個小宇宙,體內運行也有特定的規律。 從人倫道德來講,子女和父母是有很深的因緣。動物界的眾生,尚且虎毒不食子,作為人類又怎麼可以為了自己的一些私利,去傷害自己的子女。親手傷害子女是人倫道德的悲哀,失道失德。 宗教方面 基督教的觀點:基督教在西元629年的(君士坦堡會議)決議中將墮胎等同殺人。而直到現在,羅馬天主教會,堅決反對墮胎行為,在不少以天主教為國家主要宗教的國家,如愛爾蘭,任何墮胎行為皆屬刑事罪行,不論要求墮胎者及執行手術的醫生皆有可能被判處入獄。 以基督教、伊斯蘭教及猶太教主導的國家(中東、歐洲及北非)認為,生命是神所賜於的,所以只有神才有權取回生命,而非人類。這個觀念在大多數天主教國家尤為強烈。 在整體道德下滑的社會,人們普遍漠視墮胎的危害,出於各種私利,以強行終止,暴力破壞自然規律,試圖扮演上帝的角色。這些不良行為所導致的後果,是無法想像的,很快就會顯現出各種惡報。 佛教第一戒就是殺戒,經中也明確說明(壞他胎藏)果報是短命多病。這種惡業,對人影響非常深,福祿壽全部損減,罪業非常難銷滅。 主要原因 1.經濟原因 很 多人墮胎是出於經濟原因的考慮,其實這是很錯誤的觀念。子女來到家庭,父母給其房子住,供其讀書,供其飲食,給予財富。等於在不停的布施,布施房舍,布施 衣服卧具,布施飲食,布施財富,這種全方位的布施會極大增加父母的各種福報,在往後的幾年果報逐漸呈現,財富會不斷增加。供其讀書,等於法布施,父母智慧 會增加。而這種全心全意的布施,完全出於無私的奉獻,慈悲心的流露,果報自然極大極強。 反之若墮胎,則失去了這么好的激發善心,無私布施奉獻的機會。如果以一個小孩從出生到去世為60年計,他這60年的福祿壽就被剝奪了,父母的福祿壽自然全部損減。若多次墮胎又無懺悔心,又無大福德,基本就和貧窮困難,多災多難,短壽多病形影不離了。 2.希望延遲撫養孩子的時間 這也是錯誤的觀點,基本上第一個孩子來這個家庭是報恩還債的,你把他墮掉後,下次懷孕想再生下乖巧的小孩幾率,在無大福德力的支撐下幾乎無可能。你認為上天會把一個個福德乖巧孝順的小孩,讓你一次次的墮掉嗎? 大家可以去觀察,墮胎之後,再次懷孕生下來的小孩,基本都是報怨討債的。除非墮胎後誠心懺悔做大福德,否則極難生出乖巧的子女。 3.工作學業原因 有些人墮胎是因為:如果有小孩,則會影響工作或學業。但是事實正好相反。 古代做官的把得到報酬叫做「俸祿」,廣東方言把發工資叫做「出糧」。事業的成敗很大程度決定於「祿」的多少。若墮胎,假設小孩能活60歲,他60年的祿就被剝奪了,你工作中決定難以升職,若多次墮胎,基本就和長期失業掛鉤了。 學業:小孩稍大之後就會接受教育,你剝奪他生命,等於剝奪他生命中應有的一切,包括應有的受教育機會。 如果生下小孩後暫時影響你學業,但是將來因供養孩子讀書,果報上會增加智慧,並極大可能將再次出現受教育的機會。況且要衡量一下,是生命權大還是學業大。而且不管你受多好的教育,墮胎就會變愚痴,因為身心上的破壞,並且你讓別人失去受教育的機會。 而大部分人讀書都是為了找個好工作,墮胎後大量損減福祿,沒有了福「祿」怎麼找好工作? 果報呈現 現世的果報,最直接的就是短壽多病,短期就會呈現,身心痛苦。 若未婚墮胎,邪淫殺業果報集中爆發,將生不如死痛苦不堪。長期被各種無量煩惱纏繞,若不懺悔清靜罪業,勤修福德,根本無法走出困境。來世還少不了慘烈的殺業苦報。 希望天下眾生,切勿墮胎。莫造惡業,廣修眾善。已經有墮胎業的眾生,要誠心懺悔,修大福德早日走出困境。 只 要您不墮胎,只要您肯留住這個生命,我們的義工會幫助你找份工作,讓你又能養孩子又能工作賺錢,母子不用分開,如果您覺得不能帶著孩子,您可以生下來寄養 到佛堂您就去上班,如果您害怕沒有錢生孩子,我們的義工可以幫助您,只要您肯留下這個孩子,我們都可以幫助您付生產費用,墮胎對我們女生的身體和家人造成 的危害太大,請各位兄弟姐妹要三思而後行,一個孩子能來到我們身邊,那是因為有緣啊,虎毒不食子,請不要殘殺自己的親生骨肉,陽光在這里頓首百 拜。。 1、 如果您發現身邊這樣的現象請您去勸誡他們並告訴陽光,或是叫她們加我們Qq有一群慈悲的義工們會幫助不想墮胎的媽媽,我們的義工有愛心 媽媽、愛心義工、愛心護士,電話(以無劉靈氣無期領悟七八)。請轉發功德無量.只要我們還活著此公告長期有效,即使我們死了也會有人來接班繼續下去,求您轉 發 功德無量。 需招全國各地發心義工張貼(珍愛生命拒絕墮胎)海報。 2、第二個幫助的地方,聯系這個電話,(意三把意思劉玲酒三溜吧)常燈法師。為了孩子我們什麼都願意做,如果您需要幫助請一定聯系我們。孩子不能自己帶著養,可以留下來,以後隨時可以探望,有條件之後隨時帶回家團聚。 拯救生命,人間有真愛。 請多轉發,功德無量!

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